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当说起怀化,火铺的文化蕴意

时间:2019-11-02 02:27来源:情感生活
包括湖南省怀化市溆浦县、新晃侗族自治县等的武陵山区,聚居着土家、汉、瑶、苗、侗等民族。武陵山区是一个山的世界,这里的民居都是依山而建的三进六间青瓦木房。左右两进四

包括湖南省怀化市溆浦县、新晃侗族自治县等的武陵山区,聚居着土家、汉、瑶、苗、侗等民族。武陵山区是一个山的世界,这里的民居都是依山而建的三进六间青瓦木房。左右两进四间,外面两间为卧室,后面两间或为卧室存放杂物之处。中间一进,前一间是堂屋,后一间为厨房,厨房一角的小楼台便是火铺。。

问:当说起怀化,你会想起什么呢? 每个人对每个城市,每片区域都有不同的定位。

火铺的建造极为简单,在地面竖立4根木墩,垫上四块厚实的木枋,再于枋上铺上木板即成。边沿有一个方形孔的地方,叫火炉,火炉的中心位置称之为“火炉心”,认为那是最圣洁最清白的地方。火铺长宽不一,但尾数要带8,火炉为正方形,大小不一,尾数带6。

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美高梅登录中心,火铺四方都有名称,火铺边、里头火铺、大火铺、外头火铺,火炉心上有个木架,叫炕。

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火铺不仅是一个厨房兼烤火之处,还具有多种功能,孕育着丰富的文化内涵。

很高兴能回答这个问题,因为与我而言,怀化承载了我4年的大学时光,从高中的青涩懵懂,到大学的花样青春,那4年与我而言可谓记忆深刻!

火铺体现了“天地人”三元和谐的建筑文化。火铺在地之上,新晃侗语叫“阳”,与地之阴相对,是天的意思。侗族人崇拜太阳,自称是东方光明之神日景的子孙。侗族唱耶歌(侗族最古老的文学形式,把祖婆萨岁尊为太阳神),举行“崴也”活动,都要歌唱太阳并模仿太阳运转的形式。

怀化、406、花未眠、11级广电、影像艺术节

这是我大学与我而言很重要的几个关键词,它们几乎概括了我整个的大学生活,见证了我的改变与成长。

收拾好行李,搭乘火车,来到了那座“被火车拖来的城市”,初印象,灰蒙蒙的建筑,有些绝望,想着美好的大学时光就要在这座城市度过,爸爸送我到学校,铺好床,送爸爸上了回家的火车,就在火车开动的那一刹那,鼻子一酸,眼泪还是不争气的流了下来,那一刻觉得在这个陌生的城市,我就是孤单一个人了,坐着不熟悉的公交车,看着陌生的面孔,睡着不熟悉的床,还要开始适应周围不熟悉的一切。

406,这组数字彻底温暖了我,圈圈、小巫婆、亲、小学妹、饼姐,一个个亲切的笑脸,那一刻,我意识到,这个城市似乎不再灰蒙蒙了,它开始清晰的展现在我的眼前了,我看清了它的建筑,这个城市生活的人们,开始慢慢的有了色彩,一种温暖的色彩。

11广电,影像艺术节,我们都有一个彩虹梦想。

花未眠,花未眠升级版,每条群提醒一定会一条条的看完,看到你们过得很好,就会在心里祝福,开心不已;

现在的我们,每个人都有了不同的生活,圈圈说,让我们做个约定,在我们下次聚会的时候,每个人录一段对未来的自己的期望,多年以后,回顾起来,是不是会别有一番感悟呢?

火铺被称为天,还因为火铺上白天有火,象征着太阳,夜晚有灯,象征着月亮。侗族《创世款》中的《天地之源》这样说道:“远古时代混混沌沌,直到朦胧初开,才分天地,风云雷雨归天,土石人兽归地。太阳高照是白昼,月亮辉映是夜间……”。

湘西泡菜

作为一个十足的吃货,坏话的泡菜简直是让我“欲罢不能”啊,每每想起来都禁不住的咽口水,记得那时候,每周至少要吃上几次校门口阿姨的泡菜,海白菜、萝卜皮、腐竹、木耳、蒜薹搅拌在一个大铁盆里,一大勺辣椒油、一大勺葱、香菜,醋、酱油一次倒下,美味由此诞生,一遍遍地刺激着我的味蕾。

即使现在毕业很多年了,但是一想起怀化学院校门口阿姨的泡菜坛,总是无比怀恋,也吃过多多次朋友真空包装寄过来的泡菜,但吃在嘴里总觉得少了那是的味道,我想,可能是缺少了那份记忆的美好吧!

说起怀化,因为我是怀化人,所以对怀化的文化也算有一点了解。怀化位于湖南的西方,和贵州,广西都交界,所以也可称湘西,说起湘西应该全国人大部分人知道,因为受香港影片的影响“湘西赶尸”这几个词应该不陌生吧。下面我来说下怀化的一些文化,历史,特产。

一:“湘西赶尸”其实是真的存在的,传说在中国的古代,人死了都有落叶归根的说法,而我们怀化正处于雪峰山脉,各种大小的山,地势不平,古代交通不便,人死在他乡也不好用马

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